Страх перемен или Земля Обетованная

«Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой, везде, куда ни пойдешь.» (Иисус Навин 1:9)

              Великое преимущество у человека, надеющегося на Господа. В любой ситуации, перед лицом которой он оказывается, Бог дает ему Слово утешения, назидания и поддержки. Бог привел нас в этот мир, чтобы мы не только прожили здесь свою земную жизнь, но чтобы смогли послужить другим людям: помочь тем, кому трудно, утешить тех, кому плохо, поддержать сомневающихся. У меня есть одна знакомая, у которой четверо детей. Её муж любит повторять: «родился сам, помоги  другому».  Какой замечательный жизненный принцип использует этот мужчина. То же самое можно сказать и о людях, которые получили Божью благодать в своей жизни. «Получил сам, поделить с ближним».  Каждый из нас, хоть раз, да испытывал чувство радости, которым непременно хотелось поделиться со всеми, может быть даже со всем миром. Однако, от огорчений и неприятностей мы тоже не застрахованы. И в этом случае нам так же необходимо поделиться своей проблемой с людьми. Но в этот раз мы выбираем не весь мир, а того, кто сможет нас понять, поддержать, утешить.  Надо сказать, что существует еще некое состояние, о котором человек предпочитает ни с кем не делиться, а прячет его в себе. Это состояние является наиболее разрушительным для нашей личности, потому, что мешает нам развиваться и идти вперед. Состояние это — страх.

               Когда Бог через Моисея вывел народ Израильский из Египетского рабства, весь народ пребывал в страхе.  Видя перед собой чудеса и знамения, с которыми Бог выводил их из Египта, каким-то чудным образом, они смогли перейти по суху Чермное море. Но  когда началось их время странствования по пустыне в землю Обетованную, страх вернулся снова, и народ начал роптать на Моисея, будучи готовым вернуться назад в Египет. Люди, из поколения в поколение жившие в рабстве в течение 430 лет, испытывали страх перед свободой. Они боялись всего: что не смогут прокормить себя и своих детей, что у них не будет воды и они погибнут от жажды,  что обещанная земля так и останется маячущим вдали маяком, которого они никогда не смогут достичь. Земля, Обетованная Богом Израильскому народу, находилась на расстоянии 40 дней пути,  но страх, и как следствие страха — грех, гоняли их по пустыне в течении 40 лет.

               Если посмотреть на ситуацию, которая сложилась после развала Советского Союза, то можно найти много общего с тем, что происходило в Синайской пустыне. Место, где все мы работали, работали, работали и не имели достойного вознаграждения за свой труд, разрушилось. Перед нами лежала свобода. Но что делать с этой свободой, и как жить дальше, мало кто из нас представлял. Страх перед новым и неизвестным многих людей заставил все бросить и уехать в другую страну. Кто-то, из страха, не мог найти себя в новых условиях существования, и сожалел о развалившемся Союзе.  Отголоски людского ропота слышны до сих пор. Но были и другие люди, вышедшие из «рабства» с этим же обществом, которые не оглядываясь назад, не хватаясь за прошлое, быстро сориентировались в новой ситуации, и у них все получилось. Инженеры, учителя, врачи, технологи, патентоведы, сварщики, плотники, швеи, гончары, художники, и еще многие и многие специальности стали не нужны в этот переходный период. Востребованными были три профессии: бухгалтер, секретарь-референт, продавец.  Бухгалтером могли работать не все, нужно было специальное образование, секретарем-референтом тоже не все, нужна была внешность и молодость, а вот продавцом могли работать все. Все, кто не был скован страхом и комплексами. Как для Израильтян переход за Иордан в землю Обетованную, так для нашего народа был переход к новым условиям жизни, в которых жил весь мир, и жил, надо сказать, во много раз лучше, чем жили мы.

               Для народа Божьего войти в землю Обетованную тоже оказалось не таким простым делом.  Бог сказал Моисею, что беззаконие жителей земли Ханаанской, которая была обещана Израилю, переполнили чашу терпения Божьего, и поэтому сейчас такое время, когда Израиль может пойти и завладеть этой землею, потому, что Господь предает её жителей в руки Израильтян. И сказал Бог Моисею, чтобы он послал соглядатаев (разведчиков), которые осмотрели бы всю землю,  убедились бы в её плодородности, узнали все о людях, живущих на той земле: какие они, насколько они сильны, каково их умение, в шатрах живут или в укреплениях.  Было послано 12 человек, по одному из каждого колена.  Соглядатаи выполнили все, что от них требовалось, и даже больше, и вернулись в стан.  С собой они принесли гранатовые яблоки, смоквы и виноградную кисть, которую несли на шесте двое человек. И вот, что они рассказали:

«…Мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды её; но народ, живущий на земле той, силен и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там….не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.» (Числа гл.13:28-32)

            Обратите внимание, что они уже и выводы сделали, относительно этой земли, хотя никто их об этом не просил. А дальше они, из собственного страха, что Моисей примет решение идти в эту землю, стали распускать худую молву и вселять страх в общество Израильское, говоря:

«Земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди неё, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и были мы в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их». (Числа гл.13:33-34)

              Может быть после этого родилась поговорка «У страха глаза велики?», не известно. Известно, что после этого, начался в народе вопль и ропот на Моисея. Ему вспомнили все, что было от выхода из Египта до всех будущих бед, которые постигнут их в любом случае, пойдут ли они завоевывать землю или останутся в пустыне. Как ни старался Моисей вразумить народ, ничего не действовало. В стане была паника. Тогда он упал на лицо своё перед всем обществом Израилевым, а  двое из соглядатаев, Халев сын Иефонниин и Иисус сын Навин разодрали одежды свои и успокаивали народ, говоря,  что земля эта очень хороша для проживания, только не бойтесь, доверьтесь Богу и не восставайте против Него, ибо Он предал сей народ в наши руки. Пойдем и завоюем эту землю, потому, что с нами Бог.  В ответ их хотели закидать камнями, и только Слава Божья, явившаяся в облаке перед всем обществом, остановила разъяренную толпу.

               Видя страх  и неверие народа, Бог сказал Моисею:  За то, что не поверили Господу Богу, не послушались и роптали на Него, и раздражали Его в пустыне, не войдет поколение, вышедшее из Египта в землю Обетованную, никто старше 20 лет, не войдет в эту землю, где течет молоко и мед. Только детей ваших, которые сейчас еще не отличают добра от зла, их введу в землю, которую клялся дать отцам вашим. А сами вы погибнете в пустыне, и сыны ваши будут нести на себе бремя вашего блудодейства, кочуя по пустыне сорок лет, пока не погибнет последний из вас. Только Иисус Навин и Халев войдут в Землю Обетованную из того поколения, которое вышло из Египта.

                Если соотнести эти события с событиями нынешнего времени, то можно сделать определенные выводы. Все события, происходящие в истории, происходят с ведома Бога.  Бог контролирует всякую ситуацию и допускает тому или иному событию происходить в жизни как отдельного человека, так и государства в целом. То, что Советский Союз развалился, ничто иное, как истечение Божьего времени, его седьмины (70 лет). Неверие, ропот и неприятие нынешнего момента вызывает гнев Господа на непослушный народ. За тоску по рабскому прошлому и ропот, возможно, нам предстоит еще не один год «скитаться по пустыне», пока не поднимется новое поколение людей, которое не будет оглядываться назад, а смело пойдет вперед, уповая на Господа.  Сейчас наступило время, когда Слово Божье может открыто звучать не только в храмах, но и на телевидении, радио, в интернете, в конце концов, о Нем можно говорить просто на улице. Конечно, наряду со Словом Божьим, свободу говорить получили и все остальные источники информации, но что нам до того. Мы должны быть благодарны за время благодати, которое сейчас изливается на нашу страну. Мы не должны бояться за наше будущее и будущее наших детей, если только используем данную нам возможность  черпать из чистейшего источника — Слова Божьего, ведущего в жизнь вечную, Обещанную нам Богом.